Τετάρτη 7 Ιουλίου 2010

Crocodile Boozedications vol 2


Δίχως φάρδερ αντού και με καλοκαιριάτικες καϊλες, το δεύτερο μέρος της εκπληκτικής συλλογής "Crocodile Boozedications", βραβευμένης σε σχετικά φεστιβάλ μουσικομαζέματος του εξωτερικού.

http://www.mediafire.com/?xqyt2n4hzjz

Έχει μέσα Dozer, Abramis Brama, Motorhead και λοιπούς, για την αλκοολοκατανάλωση του πράματος, καθώς όλοι μας αγαπάμε την αντρίκια μουστακέικη rock, έχει Death In June για τη καψοκαϊλα του πράματος, έχει blues-o-κόμματο από Danzig, έχει Lungfish (περίμενε κανένας να ΜΗΝ έχει;), έχει και Allerseelen και GG Allin για την ανωμαλία της εποχής.

Ενδώστε και καλές καταναλώσεις.

Σάββατο 3 Ιουλίου 2010

Ημερωμένα Λόγια: il calcio


Βαριέμαι το ποδόσφαιρο. Διόρθωση: βαριέμαι να βλέπω μπάλα. Σπανίως, θα υποκύψω στα θέλγητρα ενός διαφημιζόμενου ως "ματς-φωτιά", "ματς-τιτανομαχία", "ματς-χυμένα έντερα και βγαλμένα μάτια", αλλά μόνο για ομάδες του εξωτερικού.
Αν μη τι άλλο, είναι μια καλή δικαιολογία στην ηλίθια ερώτηση, "Γιατί πίνεις τόσο;".

"Μα, γιατί πίνεις τόσο;"
"Ε, δε βλέπεις; Έχει ΑΓΩΝΑ! ΜΑΤΣ!"
"Ααααααα, έτσι πέστο".

Όποτε δε μας προδίδουν τα δηλητηριασμένα μας σώματα και η μισοδιαλυμένη συλλογική μας νοημοσύνη των μυρμηγκιών, μαζευόμαστε όλα τα αδέσποτα των βουνών και ενδίδουμε στη πρακτική εφαρμογή του κλωτσοσκουφίου. Με παραπάνω των απλά "καλών" αποτελεσμάτων, ενίοτε. Ο χλωροτάπητας είναι σα πίπουλο, όταν έχεις μάθει από μικρός στη τσιμεντοαλάνα.

Το Μουντιάλ φέτος το χω παρακολουθήσει με μανία. Δε ξέρω ακόμα γιατί. Γελάω ασυναίσθητα με τις παπαρολογίες περί "γιορτής"- παπάρια γιορτή είναι.
Γιορτή από σαραντάρες και σαραντάρηδες πρώην συμμαθητές. Που περιμένει ο ένας να ακούσει την κατάντια του άλλου, μέχρι να βγει ο λιγότερο αποτυχημένος.

"Μα ναι, ο Λάκης δουλεύει σε πολυεθνική, βγάζει αρκετές χιλιάδες ευρώ το χρόνο"
"Ναι, ε;"
(0-1)
"Ακούγεται όμως ότι είναι ακόμα παρθένος..."
"ΝΑΙ, Ε;;;"
(1-1)
"Τον κατατρέχει κι αυτή η αρρώστια..."
"SCORE!"
(2-1, στο 85')

Ίσως ήταν το απόλυτο τίποτα της καθημερινότητας. Ίσως το απόλυτο Παν που απαιτούσε κι άλλο κομματάκι στο ψηφιδωτό της δράσης-μη δράσης. Ίσως απλά ήθελα να δω μπάλα, αυτή τη περίοδο.
Τώρα, να εκμυστηρευτώ δίχως φόβο και με το πάθος του πρώην μετανιωμένου αλογοκλέφτη και νυν ερημίτη πιστό στο λόγο του Χατζαμπάμπα, αυτό που απ' τα συμφραζόμενα εκτοξεύει την ουρά του ακριβώς μέσα στο πρόσωπο της οποιασδήποτε προσπάθειας για άρμεγμα κάποιου λογικού νοήματος: είμαι άσχετος από ομάδες και παίκτες. Ξέρω μόνο κάποια παλαιά στάνταρ, καθώς και μερικά νέα ονόματα που, αν έχεις εθιστεί στην κατανάλωση εκμαυλιστικών προς τον εγκέφαλο ακτίνων προερχόμενων εκ του λεγόμενου και "χαζοκουτίου" (κάθε κουτί είναι ό,τι πάρουμε απ' αυτό ή βάλουμε μέσα του), σίγουρα θα γνωρίσεις ακόμα και από διαφημίσεις σαμπουάν ή κολώνιας. Δε με ένοιαζε ιδιαίτερα καμία εθνική λοιπόν, πόσο μάλλον η δικιά μας.

Απ' την αρχή της "γιορτής", και στην 15η μπύρα, με τον συνοδοιπόρο εις το ballwatching Γιώργο είχαμε αποφασίσει να στηρίξουμε κάποια αφρικάνικη ομάδα. Του πούστη. Θαύματα γίνονται. Ειδικά απ' τη στιγμή που πήρα πρέφα ότι η Γαλλία δε θα παίξει σε αυτό το μουντιάλ με τίποτα τη μπάλα που μπορεί όταν θυμάται ότι ο κώλος της δεν είναι πουπουλένιος (απογοήτευσης μόνο και μόνο για τον σημαδεμένο άγγελο του θανάτου που φέρει το όνομα Ριμπερί- οι άλλοι ας περιμένουν σε 4 χρόνια μπας και παίξει και ο Σισέ καθόλου), όπως και η Αγγλία (δεν είδα πουθενά τον Φέρντιναντ, και ο Ρούνευ είναι Ρούνευ αλλά όχι 11-αδα), αποφάσισα ότι θα στηρίξω κάτι μεταξύ Ακτής Ελεφαντοστού, Νιγηρίας ή Γκάνας, ταυτόχρονα, δε, είδα μια ωραία προοπτική στην Αργεντινή, τουλάχιστον ό,τι έδειξε στα αρχικά της παιχνίδια, το ίδιο και η Ισπανία που παίζει τρελά, παρανοϊκα με τις εμπνεύσεις που κατεβάζει η γκλάβα των παικτών-τορεαδόρ της.

"Η Κορέα έχει φορμαρισμένη ομάδα φέτος, λένε"
"Θεέ και Κύριε!"

Τι σχέσει έχει ένας σχιστομάτης με μια ποδοσφαιρική μπάλα;
Αν αυτή η μπάλα δε βρίσκεται μέσα σε μια οθόνη και ο Ασιάτης δεν ελέγχει τους παίκτες με χειριστήριο, τότε καμία.
Όπως και οι Έλληνες. Δε θα'πρεπε να επιτρέπουν στη χώρα μας να διασύρεται κι άλλο, με αυτό το τρόπο.

Εν τέλει, δυστυχώς άλλη μια φορά βγήκα σωστός για τους αραπάδες και τον τρόπο που παίζουν: εξαίσιοι αθλητές, μπορούν να τρέξουν απ' τη μία άκρη του γηπέδου στην άλλη, αλλά κάπου εκεί τελειώνει και το παραμύθι. Δε ξέρω αν κάποιος τους είπε ότι η μπάλα είναι στη πραγματικότητα η Λευκή Θεά του Θανάτου οπότε πρέπει να τη κλωτσήσουν όσο πιο μακριά και όσο πιο άτσαλα γίνεται, αλλά σίγουρα θα'πρεπε να υπάρχει κάτι παραπάνω, διάολε. Τι να το κάνεις αν ολόκληρη η ομάδα σαλαγάει σα τσητάχ με τετζέρια δεμένα στην ουρά και αν μπορούν να κολλήσουν τη μπάλα στα πόδια με ψαρόκολλα, αν δε μπορεί να υπάρξει η στοιχειώδης συνεργασία μεταξύ τους;

Το παιχνίδι της Γκάνας με την Ουρουγουάη το δειξε αυτό ξεκάθαρα. Έβλεπα στα πέναλτυ τους Γκανέζους να προσεύχονται στο Πνεύμα και να τρέμουν από ιερό δέος. Αξίζανε τη νίκη, διότι αυτά τα πλάνα μου θύμισαν μετά από πολύ καιρό τι σημαίνει στη πραγματικότητα το ποδόσφαιρο- και όχι μόνο αυτό, αλλά και οποιοδήποτε άθλημα "ευγενές"

"Ευγενές" όχι ως προς το πόσες μύτες δεν αιμοραγούν, αλλά ως προς το πόσο ανεβάζει τη θέληση του ανθρώπινου όντος για να αφήσει ένα στίγμα σε έναν αόρατο μαυροπίνακα της Πράξης. Του να ζήσει και να καταφέρει κάτι.

Αλλά τι τα θες.
Τη στέλνανε οι μαύροι τη μπάλα στου διαόλου τη κωλοτρυπίδα.

Σήμερα, η Γερμανία ισοπέδωσε την Αργεντινή με 4-0.
Γερμανικό ποδόσφαιρο: ένας τύμβος στο Δημόσιο Υπάλληλο του Γηπέδου.
Δε θα είμαι άδικος, μεγάλοι παίκτες έχουν ξεπεταχτεί απ' το λαό των πρώην Εβραιοφάγων και νυν Ελληνοφάγων για τους γκρινιάρηδες ή έχοντες τα ζώα τους αργά, και μένουν πιστοί στη στρατηγική τους ο κόσμος να χαλάσει- λες και οι πάσες που αλλάζουν είναι προδιαγεγραμμένες.
Αλλά αυτό που παίζουν δεν είναι το ποδόσφαιρο που αγαπάω, είναι αναπαράσταση από σουμπούτεο.

"Ο Μπάλακ μένει στάσιμος στη μέση περιοχή, το τεράστιο δάχτυλο από πάνω του τον σπρώχνει με δύναμη, η μπάλα εκτοξεύεται στον επίσης ακίνητο Σβαϊνστάιγκερ, το τεράστιο δάχτυλο τον χτυπάει και στέλνει τη μπάλα στα δίχτυα!"

Απ' την άλλη, οι Αργεντίνοι καλόμαθαν με όλη τη διαφήμιση και το πανικό για τη πάρτη τους, και τις προβλέψεις περί νίκης τους στο τελικό της διοργάνωσης. Δεν εξηγείται αλλιώς το ότι το μεσημέρι παρατηρούσα ένα μάτσο νερόβραστα κωλοπαίδια των οποίων η συντριπτική πλειοψηφία των σουτ έμοιαζε με αγώνα μεταξύ Τρίτης Δημοτικού Καρδίτσας και Τετάρτης Δημοτικού Πολυνερίου. Ο Μέσι, επίσης, κύριοι εκφωνητές και ομιλητές και δημοσιογράφοι, ναι, μπορεί να παίξει υπέροχη μπάλα αν του καθίσει, αλλά δε μπορεί να κρατήσει μια ομάδα μόνος του. Ούτε να περάσει μια αντίπαλη ομάδα μόνος του. Αν θυμάστε καλά, κάποιος άλλος το χε' κάνει αυτό με τη φανέλα της Αργεντινής, που πλέον κάθεται στο πάγκο, φοράει κοστούμι, αφήνει γενειάδα παιδεραστή και είναι η μασκότ του φετινού μουντιάλ.

Τουλάχιστον ο γερο-Μαραντόνα δεν έβαλε μέσα τον Βερόν να παίξει.
Ο οποίος πριν αρκετά χρόνια, ήταν και γαμώ τους παίχτες.
Μετά απλά πήγε 35.

Αλήθεια, δε ξέρω τι άλλο να γράψω για το Μουντιάλ, πέραν του ότι θα με ενδιέφερε να το δω ως το τέλος. Φάγαμε το γάιδαρο. Νομίζω πως βαρυστομαχιάσαμε, μα κάπως θα βρούμε χώρο. Το τσιγάρο τελειώνει, προβλέψεις δε με ενδιαφέρει να κάνω, θα'θελα απλά να μη δω φέτος τη Γερμανία να σηκώνει κούπα. Οι μουρλοί της Ισπανίας πρέπει να τους τσακίσουν. Ειδάλλως οι βάρβαροι της Ουρουγουάης με τον Φορλάν. Δε ξέρω.

Όβερ και άουτ.

Τετάρτη 30 Ιουνίου 2010

Καλός στα χαρτιά, λίγος στην ανάγκη


Αυτό το κείμενο
είναι ένας άτσαλος
γεμάτος σβουνιές βωμός λεκτικός
κατά πάσα πιθανότητα αχρείαστος
για τους καλούς φίλους
που δε φορτώνουν
προβλήματα πάνω μου
ενώ γω μεθυσμένος
το κάνω συχνά
σε αυτούς.

Για τις ωραίες στιγμές
που καθόμαστε
αμίλητοι όλοι
νεκρική σιωπή
και ακούμε
Sunn O)))
λες και είναι
καινούρια ανακάλυψη
στη μουσική
τόσα χρόνια μετά.

Για τις όσες φορές
ο Αλέξης
χτύπαγε ρυθμικά
το πόδι του στο πάτωμα
του Γιώργη
ακούγοντας Alice in Chains
ενώ ήταν τόσο
μακριά αυτοί
απ' το μουσικό του
σύμπαν.

Για όσες φορές
μια γυναίκα μας
έκανε να τσακωθούμε
και εν τέλει
να διώξουμε
τους αιρετικούς
τους φονιάδες
απ' το τόσο
σημαντικό μας
club.

Για όσες φορές
τους τα'πρηξα
με τα σαπισμένα μου δόντια
και τα πονεμένα μου
εσώτερα όργανα
((λες και αυτοί
δεν υποφέρανε σιωπηλά
κάθε μέρα))
και όσες φορές
ευγενικά
φύγανε απ' το σπίτι μου
δίχως να πουν τίποτα
επειδή
βρώμαγε απερίγραπτα
απ' τις σαπισμένες κάλτσες μου
με δέρμα πλέον
ψόφιας φάλαινας.

Για όσες φορές
περπατήσαμε
κόκκαλο
στο πεζόδρομο
και μοιραστήκαμε
την αηδία
για το
"μέσο άνθρωπο".

Για όσες φορές
αν τύχει να διαβάσουν δαύτες
τις λεξεις
θα χαμογελάσουν αμήχανα
και θα τα θεωρήσουν όλα αυτά
αμήχανα
ανούσια
όπως κι εγώ
τώρα που τα γράφω.

Είναι πανέμορφο
να ξέρεις
πως όσους
αγαπάς
στ'αλήθεια
θα τους χάσεις
στο άμεσο
μέλλον.

Χτίζεις έτσι
χαρακτήρα
μια Βαβυλώνα
με μαύρα
σαπισμένα
θεμέλια.

Τι είναι άλλωστε
περισσότερο αιώνιο
πέραν της
άλγεβρας
της ανάγκης;

Μια άβολη σκέψη για όποιον πρέπει να'ναι άβολη σκέψη


Στη τηλεόραση
έχει ένα
ξυρισμένο
αρρενωπό
φραγκάτο
πετυχημένο
τύπο
να λέει:

"Πρώτη φορά
κάνω σεξ
ξεμέθυστος".

Σκέφτομαι ότι
αν είναι
μια φορά μαλακία
να θεωρείς τις σούρες σου
ιερές και ιδιαίτερες,
είναι εκατό φορές
πιο χυδαίο
να τις κάνεις προϊόν
του τίποτα
της ανορεξικής φύσης
του εγώ σου.

Υπάρχουν θαρρώ
τρεις κατηγορίες ανθρώπων.

Αυτοί που πίνουν
από αδυναμία.

Αυτοί που πίνουν
για να προσποιηθούν ότι έχουν
αδυναμία.

Αυτοί που πίνουν
για να ηρεμήσουν
την αντίληψή τους.

Ο μέγιστος κανόνας
είναι
να δέχεσαι τις συνέπειες
της κατάχρησής σου.
Οι κλαψιάρηδες
είναι απλά
αχρείαστοι.

"Σ'αγαπώ"
"Δεν αγαπάς εμένα
μα τον εαυτό σου
που δε πίνει
επειδή είναι μαζί μου"
λέει στη σειρά αυτή
στη τηλεόραση
η γκόμενα
στον αγαπητικό της.

Μα ποιος τις πιστεύει
αυτές τις μαλακίες;

"Μη πίνεις
είσαι άρρωστος"
"Άντε γαμήσου
θα πιω όσο θέλω"
είναι πολύ μουρτζούφλικια
για τα ματάκια μας
άραγε
αυτή η απλή
αλήθεια;

Τώρα ο τύπος
αφού έφαγε τόνγκα
απ' τη γκόμενα
το παίζει μεθυσμένος
σε βαθμό υστερίας
κάθεται κάτω απ' το παράθυρό της
και γδύνεται και της φωνάζει.
Τι μαλακίες είναι αυτές;
Ποιος τα κάνει αυτά;
Ποιος τα χάφτει αυτά;

Αν θες να κάνεις
τη κατάχρηση
φάση πενταήμερης
κάντο με στυλ
ειδάλλως
χάσου απ' τα
μάτια μας.

Το τσιγάρο το δανεικό
σβήνει
βαριόμουνα να στρίψω
να'σαι καλά Αγγελική
για το καρκινοδάνειο.
Οι μπύρες όμως είναι ακόμα αρκετές.

Η ίδια φαγούρα με τραντάζει ακόμα
15 χρόνια μετά.

Μαστουρωμένα ραπάνια και ο Αγέλαστος Αγρότης


Η Τέχνη
είναι παζάρι
και
δημόσιες σχέσεις.

Ακόμα και
να φτιάνεις μαλακίες
αν ξέρεις
τους ΣΩΣΤΟΥΣ
ανθρώπους
είσαι ταυτόχρονα
"πετυχημένος".

Και έχει πλάκα
όσο πιο λέτσος
και αδιάφορος
προς τη Τέχνη είσαι
τόσο πιο πολύ
θες
μεγαλεία.

Σου δείχνει αυτό
ότι το δήθεν "όνειρο"
ζει.
Καληνύχτα.

Διότι λες ότι
αξίζεις τα μέγιστα
σε σχέση
με δαύτες
τις κατσαρίδες
δημοσίων
σχέσεων.

Σκέφτεσαι ότι
έχεις περάσει
πολλά βράδια
άυπνος
και νηστικός
από επιλογή καθαρά
για να
παράγεις μιαν απάτη
αλλά σε θεωρούν όλοι
κουράδα
βρωμιάρη
ρεμάλι.

Και ο τάδε
της τάδε
ταυτόχρονα
με το να είναι
πεντακάθαρος
απροβλημάτιστος
δίχως προσπάθεια
και ιδρώτα
είναι το
"Μεγάλο Όνομα".


Μετά
απλά γελάς
ξύνεις τον αφαλό σου
και λες απλά ότι
αν η ζωή είναι κοκκινόχωμα

τότε γω τρώω
τους δικούς μου καρπούς
και όχι
τις κονσέρβες τους.

Αν ο Αβραάμ ήταν αρμαντίλος


Η Βίβλος είναι ωραίο ανάγνωσμα
έχει σεξ
βία
ανωμαλία.

Σα Χολυγουντιανή
ταινία.

Πολλές ταινίες
πάω στοίχημα
εμπνεύστηκαν
από δαύτη.

Κάθε φορά που
ένα ζευγάρι
μαθαίνει στα κούτσικά του
πώς λέγονται στ'αλήθεια
τα γεννετικά τους όργανα
σπάει το πέπλο
σκατίλας
της οργανωμένης θρησκείας
και έρχονται όλοιο
πιο κοντά
στην ουσία
της πίστης τους.

Στη τηλεόραση έχει
ένα μάτσο μεσόκοπες
εβραιο-αμερικανίδες
που μιλάνε
όλη μέρα
για το σεξ.

Θεέ μου
έτσι είναι τα
πράματα σήμερα;
Είμαι τόσο νέος ακόμα
μα η χώρα
στην οποία
σπαταλώ
ιδρώτα και λεφτά
προσπαθεί να γίνει
Αμερική.

Ένας τύπος στη σειρά αυτή
πέταξε ένα τσιγάρο
κατά λάθος
στη πρωταγωνίστρια
με τη μεγάλη μύτη
και αυτή
μετά το "σοκ"
((το "σοκ
γελοία πράματα))
κατάλαβε ότι ο τύπος
ήταν
"πολύ σέξυ".

Είμαστε ράτσα
δοσύλογη
και συμφεροντολόγα.

Όσες φορές
έκαψα με τσιγάρο
γκόμενες
αυτές
έκλαιγαν
και με μισούσαν.

Θεε μου
η πούτσα μου
ξαναπονάει μετά από
αρκετό καιρό
κάθε φορά
ταυτόχρονα
μαζί με το σφίξιμο
στη κωλοτρυπίδα
στη Βίβλο
τι κάνανε άραγε με τις
πούτσες τους;
εκτός απ' το να
γαμάνε τις ίδιες τους
τις κόρες
και να τους τιμωρεί
ο "Θεός"
μετά.

Μια φορά
θυμάμαι
άκουγα τον Daniel Higgs σε δίσκο
"Say God" τον έλεγε το δίσκο
το ομώνυμο κομμάτι, δε,
ήταν 11 λεπτά
και επαναλάμβανε
ξανά και ξανά
την ίδια φράση
"Say God"
σε διαφορετικές προτάσεις
ταυτόχρονα έβλεπα στην τηλεόραση
μια διαφήμιση
επίμονη
με μαζασοκορσέδες
οι ίδιες ξερακιανές
ψεύτικες γκόμενες λέγανε
επί 11 λεπτά συνέχεια
"χάστε κιλά"
"χάστε κιλά"
σε διαφορετικές προτάσεις
υπέροχη σύμπτωση
αν ήταν σύμπτωση
δεν ήταν.

"Είναι η ίδια τακτική
μάρκετινγκ
ακριβώς και για τα δύο"
έλεγε ο Κώστας
και είχε απόλυτο
απόλυτο
δίκιο.

Τρύπια καμπούρα να στάζει νερό απ' τη καμήλα μας


Κάθε φορά
που κάθομαι να ζωγραφίσω
με τα πενάκια μου
αισθάνομαι άβολα
άσχημος άντρας
αλλά δε ντρέπομαι
για τίποτα.

Κάθε φορά
που κάθομαι να γράψω
με τα δάχτυλα-σφυριά μου
αισθάνομαι πανέμορφα
άντρακλας, Δαβίδ
αλλά ντρέπομαι
για όλα.

Κάθε φορά
που κοιτάω τη συντριπτική
πλειοψηφία έργων
συμφοιτητών μου
πιστεύω ακράδαντα
ότι αυτοί θα πλουτίσουν
στο μέλλον
μα εγώ θα'χω σχεδιάσει
με περισσότερη ουσία
συναίσθημα.

Κάθε φορά
που διαβάζω
έργα συνομήλικων, νέων γραφιάδων
ενίοτε αποσπάσματα
ήδη εκδιδόμενα σε βιβλία
πιστεύω ακράδαντα
ότι με κοροϊδεύουν
και τους βαριέμαι
ακίνδυνοι
προβλέψιμοι.

Μετά κοιτάω τα σχέδιά μου
και μου αρέσουν ακόμα
όσος καιρός και να
περάσει
ενώ με τα κείμενα
τα σιχαίνομαι
μου φαίνονται
νεκρά
άδεια
ανούσια.

Διότι ίσως
τα σχέδια δε με νοιάζουν τόσο
ενώ οι λέξεις
με ιντριγκάρουν
τόσα χρόνια ακόμα.

Πρέπει να σκάβω πολύ
με τις ώρες
στο φρέσκο χώμα
για να βρίσκω τους
καρπούς τους
και να τους ταξινομώ
να τους βάζω σε σειρά.

Μετά θυμάμαι ότι
ασχέτως πόσο
ενδιαφέρουσα
ζωή είχα
ως τώρα
είμαι ακόμα
πολύ νέος
για να πω
κάτι
ουσιώδες.

και οι καταχρήσεις
και η ρεμαλοσύνη
έχουν δύσει
απ' τη δεκαετία του '60
'70 πες ως τα τέλη της.

Αφού γράφω που γράφω
ας το γύρναγα
στην επιστημονική φαντασία
ό,τι μαλακία θες
αποκτά υπόσταση
μέσα στους δικούς σου κανόνες
μα για να φτιάσεις
εικονικό κόσμο
πετυχημένα
πρέπει να χεις
απέραντη γνώση του
ήδη υπάρχοντα.

Δεν έχω.

Ο μόνος κόσμος
που ξέρω
είναι ό,τι μοιρολατρεί
στην άκρη της γλώσσας μου
ό,τι μου ιντριγκάρει
τις κόρες των ματιών
ό,τι μου διαπερνάει
τα τούμπανα των αυτιών
ό,τι πιάνω
με τις άκρες των δαχτύλων.

Και αν μύριζα κιόλα
θα έλεγα περήφανα
"ό,τι μου γαργαλάει
τα μπαρουτοκαπνισμένα μου
ρουθούνια"
ή κάτι παρόμοιο
ψευτοκουλτουριάρικο.

Αυτά δεν επαρκούν
για τα όσα θέλησα ποτέ
να γράψω
από μικρός.

Το να φτιάνεις
το οτιδήποτε
είτε είναι βάρκα
από ξύλο
είτε ένα ποίημα
είτε ένας πίνακας
έχει σχέση
κυρίως
με τα αρχίδια
και τη ξερή σου
κεφάλα
και όχι με τα σαλόνια
τα σχολεία
και τη δήθεν
μόρφωση.

Μετά θυμάμαι ότι η "Τέχνη"
είναι μια παρωδία.

Και ο δημιουργός
ένα κορόιδο
ένα μηδενικό
ένα ζερό.

Και ότι έχεις ανάγκη
ή καθήκον
να είσαι ειλικρινής
και ασυμβίβαστος
στα βιώματά σου.

Να χεστούν οι κωλόγεροι
και όταν γεράσουμε μεις
θα πέσουμε
ή θα χεστούμε
ένα απ' τα δύο
ο νόμος του αρπακτικού μας
σύμπαντος.

Αλλά ως τότε
έχουμε χρέος
να νιώθουμε την ίδια φαγούρα
κάθε μέρα
που μας καλεί
να υψώνουμε ανάστημα
απέναντι στο σήμερα
και σε μας τους ίδιους
η αίσθηση του ότι
όσο μικρός και να'σαι
σε σχέση
με το πλανήτη
τον "κόσμο"
η μικροσκοπική
απειροελάχιστη
σκατούλα που θα αφήσεις
θα'ναι απολύτως
αδιαμφισβήτητα
ειλικρινής.

Και όταν τα φέρει έτσι
η ζωή
και συλλογιέσαι ότι
έχασες
κάθε αγώνα
που ξεκίνησες
αν μη τι άλλο
θα αισθάνεσαι
υπέροχα
που πάλαιψες
και δεν έμεινες αμέτοχος
απέναντι
στο κάλεσμα
της αγέλης
των βρωμόσκυλων
που είναι
εσύ
και ο
εαυτός σου.